瑞安·斯金奈尔博士

你自己的研究问题是如何引导你对阿道夫·希特勒的著作进行研究的？你对这篇文章有什么特别的兴趣？

政治修辞一直是我的主要兴趣之一，因为我在研究生院，但它成为我的主要研究重点是在2015年我在九州体育工作后。2015年6月，唐纳德·特朗普宣布参加总统竞选时，我刚刚写完第一本书（一本关于高等教育写作教学历史的书）。考虑到他花了多少时间侮辱来自中国和墨西哥的人，至少可以说，这是一个非正统的声明。不到一个月，一些严肃的人把特朗普比作希特勒，因为他在竞选中提出了“穆斯林禁令”、在美墨边境修建隔离墙、以及出生阴谋论等问题。他多次转发白人民族主义者的推特，有消息称他在床头柜上放了一本希特勒演讲的书，他得到了臭名昭著的白人至上主义者、前三k党领袖大卫·杜克的支持。出于所有这些以及更多的原因，研究纳粹主义和法西斯主义的知名记者和学者经常权衡将特朗普与希特勒进行比较的价值。

作为一个以研究修辞学为生的人，我被整个场面迷住了。我密切关注着竞选活动和纳粹的比较，尤其是因为大量将特朗普与希特勒进行比较的文章、散文和采访都是以两者都是民粹主义演讲者为理由的。也就是说，这种比较取决于他们在修辞上的相似之处。的确，特朗普和希特勒都助长了观众的不满，放大了观众潜在的（和不那么潜在的）偏见，并利用了观众的基本情绪，但这些诉求并不仅仅局限于特朗普和希特勒。尽管我拥有修辞学博士学位，并且在这一领域成为公认的专家已有十多年，但我很难客观地将特朗普的言论与希特勒的言论进行比较。更令人意想不到的是，这种微弱的修辞联系是希特勒，他是有史以来被研究得最多的人之一，是毫不含糊的“煽动的黄金标准，是邪恶修辞的邪恶力量的理想例子”。

从1919年到1945年，希特勒发表了5000多次公开演讲。他被修辞学家和历史学家公认为“历史上最伟大的演说家之一，也许是20世纪最伟大的演说家”。与此同时，对希特勒言辞的研究却相当少。除了少数例外，希特勒并没有得到修辞学学者的持续关注，而且自20世纪60年代以来几乎没有。近半个世纪以来，希特勒与其说是修辞学家学术研究的对象，不如说是一个妖魔鬼怪。很多人都有（非常坚定的）关于为什么希特勒的修辞有效的观点，但我们没有很多实际的研究。

我就是这样开始写一本关于希特勒言论的书的。说实话，我一直都在试图弄清楚希特勒的言论——无论是公开的还是隐蔽的——是否以及如何继续塑造我们对政治、反犹太主义和暴力的看法。与八年前我开始这个项目时相比，我知道的要多得多，但我仍然有疑问——首先也是最重要的是，为什么德国人（以及许多非德国人）会相信希特勒的花言巧语？

什么问题让你夜不能寐？这些天你在想什么？

我有一些关于当代政治的问题，这些问题让我保持清醒，主要有两条。首先，环顾世界，很难不去想，为什么，考虑到我们所知道的所有事情和人类历史上的所有进步，我们似乎仍然无法停止相互毁灭。另一个更具体地是关于我自己和我的家人——我们安全吗？我认为后者是相当普遍的，尽管它对不同的人有不同的形式。这是一个存在主义问题，几乎驱动着所有的政治思考，尤其是政治报道。后者可能比前者更让我睡不着觉，部分原因是它完全是推测性的，但两者是相关的。第一个问题的部分答案是人们根据对后一个问题的猜测而采取行动的结果。所以我花了很多时间——通常在凌晨2点到4点之间——思考这种联系。

为什么要开设一门关于仇恨修辞的课程；为什么是现在?2024年的学生会有什么收获？

在我的办公室里，我旁边有一个8英尺高的书架，上面摆满了关于希特勒、纳粹、煽动者、法西斯主义等的书。每当有人走进我的办公室，我都觉得有必要让他们放心——我不是他们的粉丝。我研究纳粹，是因为我想更好地理解如何面对、抵制和拒绝仇恨。我认为让未来的学生放心也很重要——这不是一门“欣赏”课。我们的目标将是更好地理解如何面对、抵制和拒绝仇恨言论。反犹太主义、伊斯兰恐惧症、新法西斯主义、新纳粹主义、白人民族主义、同性恋恐惧症、变性恐惧症以及其他形式的仇恨言论和暴力至少在过去十年中在国际上呈上升趋势。仇恨的言论无处不在。本课程的前提是，当我们了解仇恨从何而来，为什么人们会接受它，以及什么有效（什么无效）对抗它时，我们就能更好地面对、抵制和拒绝仇恨。鉴于这门课的主题，这门课会很难，但我认为这门课很重要，坦率地说，也很吸引人。但我们也不会只是沉浸在仇恨中。不是每节课都是无尽的黑暗。这是一个充满希望的班级——我们可以做得更好，我们将一起学习如何挖掘希望，即使在事情看起来黯淡的时候。