格雷格·汤姆林森博士

我找到汤姆林森博士问了他几个关于他自己和他今年春天要教的犹太历史课程的问题。

哈里森：说说你自己和你对犹太人历史的兴趣吧。

汤姆林森：我对犹太历史的兴趣部分源于家族史（我的外祖父母是纳粹德国的德国犹太难民），以及我作为现代德国和欧洲历史学家的教育。民族主义、同化和排斥的主题贯穿了我所教的课程。例如，在研究德国历史时，我研究了德国犹太人的相对同化意识和自我认同，尽管19世纪后期欧洲出现了持续的偶然偏见和恶毒的反犹民粹主义。

在此期间，我还探讨了与犹太文化和民族之外的种族和宗教身份相关的主题。犹太人的解放，以及随后进入和融入德国的社会、经济和公民生活，是19世纪早期的特征。皈依路德教的犹太人海因里希·海涅（Heinrich Heine）是一个有启发性的例子，说明在这个时代，犹太人的社会流动性和包容性在以德国基督教为主的社区中受到了限制。海涅对审查法律和排外的民族主义组织的批评（更不用说他对几个王室的嘲笑）导致他被从讲德语的中欧流放。海涅的局外人身份也使他对新生的德国身份、民族主义和文化的评论特别有趣，有时还很幽默。尽管海涅皈依了基督教，但他始终被同时代人和后来的评论家贴上犹太人的标签。他的书后来也在20世纪30年代被国家社会主义政府烧毁。

除了我的教学兴趣，犹太人进一步同化和社会进步的尝试也出现在我的研究中。许多犹太人向巴伐利亚政府请愿，试图在后拿破仑时代购买废弃土地作为财产。在大多数情况下，潜在买家面临偏见，政府官员不愿将土地卖给他们。

哈里森：你在备课过程中的阅读和研究是如何激发你对这些方面的兴趣的？

汤姆林森：我很高兴能超越我通常关注的德国和欧洲历史，进入更广泛的全球犹太历史的探索，从古代到现在。这是一个非常丰富的话题，包括文学、历史、艺术、神学、音乐和其他犹太人和犹太社区的贡献。

哈里森：如果一个学生想关注历史上的犹太人问题，在你的课堂上，他们自己的研究应该去哪里？

我的犹太历史课将以小说、神学、艺术史、音乐为特色，并讨论几千年来犹太人自我表达、民族地位和身份的本质。我期待着下学期探索这些主题。